في ‏ذكرى ‏تحطيم ‏تمثال ‏عين ‏الفوارة... ‏الحياء ‏المخدوش ‏مستمر ‏في ‏الجزائر ‏

-
يوم تمت عملية تحطيم تمثال المرأة
الرخامية المكشوف عن صدرها ويظهر ثدييها في تصوير بارز وواضح وسط مدينة سطيف بالجزائر منذ سنوات، وأحدثت ما أحدثت من انقسام بين النخبة الجزائرية وعموم الجماهير حول الحادثة ومطالبة البعض بوضعه في المتحف بحجة ان التمثال المرأة بأثدائها وسط المدينة وفي الشارع مقابل المسجد وفيه عين التي تسمى عين الفوارة أنه إرث استعماري فرنسي وأنه خادش للحياء وأنه لا يليق بمجتمع مسلم محافظ يحترم المرأة!!!!!
تذكرت فجأة مدى الإحترام والمكانة المرموقة للمرأة الجزائية في مجتمع مسلم محافظ....
و بعيدا عن موقفي من تحطيم التمثال الخادش للحياء والمجتمع المسلم... وعموما من فن النحت للجسد العاري... 
يوجد في المقابل واقع حقيقي ويومي يحدث تحت مسمى مكانة المرأة واحترامها... 
الآن نعيش مواقف تحدث أمامك : 
لو رأيت شخصا ما يتحرش بفتاة ما سواء بحجاب أو بدونه.. أليس خدشا للحياء؟
لو سمعت شخصا ما يسب أي امرأة بغض النظر عن من تكون.. أليس خدشا للحياء؟
لو تعدى شخص على امرأة ما لأنها رفضت الحديث معه أو منحه رقم الهاتف.. أليس خدشا للحياء؟
الإغتصاب الحاصل كل يوم وفي كل مكان.. أليس خدشا للحياء؟
اعتراض الفتيات والاعتداء عليهم... أليس هدشا للحياء؟ 
القيام بسلوكات وتصرفات جنسية في الشارع من طرف المنحرفين جهارا نهارا.. أليس خدشا للحياء؟ 
....
....
أين نحن حقيقة من كل الحياء المخدوش في البلاد طولا وعرضا ويوميا 
لكم الإجابة
#أرفض_واقعنا
#هشامو

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

إنطباع قارئ : علمتني الحياة لعلوش رفيقة... كتيب لشحن الثقة

-
صورة
          العنوان : علمتني الحياة         المؤلف : رفيقة علوش         الصنف : نصوص، اقتباسات         المجال : تنمية بشرية الناشر : دار المثقف للنشر     المكان : الجزائر / التاريخ 2019 /48ص   يظهر العنوان للكثير أنه كبير، خاصة إذا ما علمنا أن عمر الكاتبة لم يتجاوز الـ 25   عام، لكن ربما هو يدخل ضمن تلك العناوين التي لا تعبر دائما عن حقيقة المحتوى الذي يحمله الكتاب بين دفتيه، بعيد عن مختلف النقد أو التجريح الذي مس وسيمس الكتاب، إلا أنه سابق لأوانه، لأن خلال قرائتي السريعة والذي التهمته في دقائق معدودة، جعلتني أفهم ماذا أرادت أن تقول رفيقة علوش ابنة مدينة القليعة، في صفحات جمعت فيها نصوص قصيرة وخواطر مبعثرة وقصص قصيرة ذات عبرة واقتباسات لشخصيات مشهورة وعالمية، تمحورت كلها حول العلاقات الاجتماعية والعاطفية والعلاقات العامة وكيفية التعامل معها تناولت موضوعات قريبة منها حول الثقة الصداقة الذات الأنا خاصة، ولهذا لم تتردد أن تقول في تقديمها للكتاب وأنا معها في جلست أنه موجه بشكل خاص إلى المراهقين والشباب، لأنها موضوعات تناسبهم ولا تحتاج إلى ذلك العمق الكبير الذي قد يبحث
قراءة المزيد

من قتل أسعد المروري.. رواية السائح حين تقرأها في وهران!!!

-
صورة
     الأمر لافت جدا وانت تقرأ رواية "من قتل أسعد المروري" للروائي والكاتب الجزائري الحبيب السايح  الصادرة عن دار ميم للنشر الجزائرية ودار فضاءات الأردنية في طبعتها الأولى العام 2017، وتعد رواية لافتة من ناحية استعمالها لتقنية كتابة المسرحية وهي تقنية لا تزال جديدة في الأدب العربي وهذا حسب ما قاله أهل النقد تحت عنوان "مسرحة الرواية" . لا أزال اصر دائما حين اكتب عن الأدب انطلق من حبي للقراءة وأن ما تكونه مجرد رأي قارئ ليس اكثر ولا اقل، انقل من خلاله الأثر الذي خلفته الرواية فيا ولا أدعي خبرة ولا تخصصا فيما اكتب... المميز اليوم وأنا اقرأ رواية الحبيب انها بدأت في العاصمة وانتهت في وهران، شعور وقراءة مختلفة كلية وانت تقرأ الرواية في زمن انت في نفس المدينة التي وقعت فيها حوادث الرواية مدينة وهران، تقرأ مثلا حي الدار البيضاء حيث يسكن "رستم" الصحفي المتابعة القضية الاغتيال التي تعرض لها أسعد، وانت تمر في الحي، يشير إلى حي كمبيطة الصديقية حاليا شوارع المدينة نهج جيش التحرير العربي بن مهيدي خميستي عن الساحات عن الكنائس وعن كل مكان تكلم عنه الكتاب وانت تراه أم
قراءة المزيد

من مكتبتي : في النقد الأدبي الحديث لمحمد ساري،... محمد مصايف الناقد الجزائري الذي لا تعرفه

-
صورة
العنوان : في النقد الأدبي الحديث  المؤلف : محمد ساري الصنف : نقد المجال : أدب، جزائري الناشر : مقامات للنشر والتوزيع المكان : الجزائر/ التاريخ 2013 / 123ص     في هذا الكتيب الصغير، حاول الدكتور والكاتب محمد ساري وضع دراسة متواضعة- كما وصفها بنفسه خلال لقائي به وتوقيعه للكتاب شخصيا العام 2014 في مكتبة آسيا جبار بمدينة تيبازة، وهي مقدمة بسيطة وصغير مكونة من جزئين أو فصلين كما أحبب أن يسميها تناول فيها تعريفا ومدخلا للنقد الأدبي عامة وعلى ثلاث مستويات الأول النقد الأدبي الحديث في العالم  الاتجاهات الكبرى التي شكلت مدارسه خاصة في أوروبا والهدف منه والأسئلة التي كانت مطروحة، ثم انتقل إلى النقد الأدبي الحديث العربي راصدا فيه التجديد ومبينا فيه بقايا التقليد، رغم اعترافه من البداية أن النقد العربي يعيش أزمة، لا تزال إلى اليوم في تصوري الشخصي، لكنه يتخذ موقف معتدلا بين وجود جهود مهمة جدا ولو كانت محتشمة اعتبرها أساس للنقد العربي منهم العقاد والمازني و شكري ميخائيل نعيمة، ولكنها بطبيعة الحال لا ترتقي لتكون في مستوى مثيلتها  في النقد الأدبي الغربي الذي قطع أشواط كبيرة مقارنة بال
قراءة المزيد